De lo real a “esa bagatela”

Publicado el Publicada en Extraordinario - septiembre 2020, Lecturas

LECTURAS EN LA SECCIÓN: «LA TERCERA» ¿QUÉ REAL PARA EL PSICOANÁLISIS ? – EOL Sección La Plata, 8 de julio 2020.

Verónica Escudero

La rutina con la que organizamos nuestro estar (y andar) en el mundo ha sido modificada, interrumpida. Esto supone también que los circuitos libidinales que uno se arma en su vida se han visto modificados, y con ello quienes nos dedicamos a la práctica del psicoanálisis, no hemos estado exentos. En este sentido entiendo cómo ha resonado entre nosotros el debate sobre la práctica analítica virtual-presencial, sobre qué entendemos por presencia del analista e incluso sobre la formación del analista. En nuestra Sección el dispositivo elegido frente a esta contingencia que nos impone una discontinuidad ha sido la conversación. La primera fue sobre el tema del tiempo, de la que recorto como saldo: transitar el tiempo de comprender sin precipitar el momento de concluir, y el hecho que haya que sostener cada vez, que el acto individual no es sin lo colectivo. Podría decir que, para mí, conversar con algunos otros toca ambas cuestiones… En esta ocasión, conversar respecto qué real importa al psicoanálisis puede ser otra fecunda orientación en los tiempos que corren.

Transformaciones en la formación

Publicado el Publicada en Extraordinario - septiembre 2020, Noches de Directorio - La formación del analista

NOCHE DE DIRECTORIO: TRANS-FORMACIÓN DEL ANALISTA. PERSPECTIVAS – EOL Sección La Plata, 3 de junio 2020

Daniel Millas

Dos perspectivas
Podemos diferenciar dos perspectivas en la formación que a su vez se corresponden con dos concepciones del síntoma y del inconsciente. La primera, orientada por lo simbólico, se sostiene finalmente en la creencia en que es posible saber que es un analista y cómo debe formarse. Fue este punto de vista el que en 1920 dio lugar a la primera Comisión Didáctica de la IPA, que impuso las mismas reglas de formación, creyendo que el saber analítico puede delegarse a una instancia que se atribuye una enunciación colectiva. Desde esta perspectiva, que responde al estándar del “Para todos” igual, la formación tiene como sustento y horizonte la identificación con el analista.
La segunda orientación se sirve en cambio del inconsciente para constatar que hay un real en el saber que permanece inaccesible. El análisis entonces no culmina en una identificación totalizante, sino que opera una transformación subjetiva que, por el contrario, destituye las identificaciones que se encontraban amarradas al fantasma. De manera que no hay formación analítica sin consecuencias sobre la subjetividad del practicante. Sus incidencias no cesan y trazan un recorrido marcado por acontecimientos que establecen discontinuidades.

Hacer la experiencia del cartel

Publicado el Publicada en Carteles, Número 13 - septiembre 2019

NOCHES DE CARTELES: ¿QUÉ SE ESPERA DEL CARTEL? —  EOL Sección La Plata 3 de julio de 2019

Ana Piovano

 

“Me parece que hay algo específico en el análisis que plantea esta cuestión que al fin de cuentas está siempre taponada. Me parece difícil que los analistas no se pregunten lo que quiere decir analíticamente su trabajo en cuanto es un trabajo común; ¿debe el analista permanecer aislado? ¿Por qué no? Prácticamente es lo que pasa. De todas maneras es el caso preguntarse: ¿por qué pasa esto? Es lo mínimo” (1)

Un curso editado siempre es un discurso renovado. Comentario del Curso de J.-A. Miller

Publicado el Publicada en Biblioteca, Número 12 - diciembre 2018

SEGUNDA NOCHE DE BIBLIOTECA: PRESENTACIÓN DE «EL SÍNTOMA AL FANTASMA. Y RETORNO» —EOL Sección La Plata, 19 de septiembre de 2018

Débora Nitzcaner

Agradezco al Directorio de la Sección por esta invitación y el gran honor de presentar el reciente curso editado de J.-A. Miller; y en especial a Manuel Carrasco Quintana, Secretario de Biblioteca.
“Un curso editado siempre es un discurso renovado”, es el título que elegí para esta presentación.

El otro Lacan: de la dialéctica del deseo a la fijeza del fantasma

Publicado el Publicada en Biblioteca, Número 12 - diciembre 2018

SEGUNDA NOCHE DE BIBLIOTECA: PRESENTACIÓN DE «EL SÍNTOMA AL FANTASMA. Y RETORNO»—EOL Sección La Plata, 19 de septiembre de 2018

Alberto Justo

Agradezco a la Secretaría de Biblioteca por la invitación a esta noche para la presentación del curso de J.-A. Miller –publicado en el mes de junio de este año–: «Del síntoma al fantasma. Y retorno», texto establecido por Silvia Tendlarz y traducido por Silvia Baudini.
En su aspecto formal este curso fue dictado desde noviembre de 1982 a mayo 1983 desplegado a lo largo de 25 capítulos y una contratapa a cargo de Osvaldo Delgado.

Sinthome y fantasma: hacia la identificación del síntoma

Publicado el Publicada en Jornadas y Congresos, Número 10 - diciembre 2017

XXVI JORNADAS ANUALES DE LA EOL: FANTASMAS FICCIONES MUTACIONES. EL PSICOANÁLISIS Y SUS RELACIONES CON LA REALIDAD–Buenos Aires, 15 y 16 de septiembre de 2017

Fabián Schejtman

1. Al menos una vez Lacan se refirió a la psicopatía. Sorprendentemente la asoció con el sinthome, dando la clave de la relación de éste con el fantasma. Nueve días antes de iniciar El Seminario, Libro 23, en noviembre de 1975 (1), señaló: “no es inoportuno querer hablar de [la psicopatía] […] bajo el nombre de sinthome […] el sinthome es sufrir por tener un alma”.

¿Qué es un cuerpo?

Publicado el Publicada en Jornadas y Congresos, Número 7 - junio 2016

HACIA El X CONGRESO DE LA AMP: EL CUERPO HABLANTE. SOBRE EL INCONSCIENTE EN EL SIGLO XXI – Tercera actividad preparatoria –EOL Sección La Plata, 13 de Abril de 2016

 

Cecilia Rubinetti

Desde distintos abordajes, la pregunta que atraviesa los tres trabajos de esta noche se dirige a precisar de qué hablamos cuando nos referimos al cuerpo desde la última enseñanza de Lacan. ¿Qué es un cuerpo? ¿De dónde obtiene su consistencia? La enseñanza de Lacan va a ir localizando distintas respuestas a esta pregunta que es crucial. Todo el movimiento de su primera enseñanza ubica que esta consistencia se obtiene a partir del Otro. El movimiento de su última enseñanza produce una ruptura, un cambio de perspectiva que implica localizar esta consistencia a partir del Uno y separada del Otro, para terminar situándola en un modo de anudamiento producido por el sinthome como cuarto. …

El fanatismo y sus cuerpos

Publicado el Publicada en Jornadas y Congresos, Número 6 - diciembre 2015

HACIA LAS II JORNADAS ANUALES: EL CUERPO Y SUS FANATISMOS ‑Tercera Noche Preparatoria, EOL Sección La Plata, 16 de septiembre de 2015

 

Gerardo Arenas

El mito freudiano concibe el origen de la civilización como el momento en que el padre, elevado a la condición de significante (tótem) por los hijos que lo asesinaron, impone al clan fraterno el sacrificio de un goce (tabú). Ese significante, ahora amo, da a los sujetos que creen en él una forma de lazo social. El discurso del amo es, pues, primero e inmemorial, su dominancia depende de la creencia en el padre, y su estructura es la de toda masa estable, sea religiosa o no. Cuando a ese discurso se añade un factor de desmesura, su lazo social deviene fanático. …

“Que solo yo te baste”

Publicado el Publicada en Jornadas y Congresos, Número 6 - diciembre 2015

XXIV JORNADAS ANUALES DE LA EOL: SOLOS Y SOLAS. LO QUE DICE Y HACE EL PSICOANÁLISIS –Buenos Aires, 28 y 29 de noviembre de 2015 

 

por Claudia Lázaro

¿Qué clase de sola fue Marie de la Trinité?

Fue un ser excepcional. Escribió una obra mística, testimonial de su relación con Dios, en más de cuarenta cuadernos que tienen enorme valor religioso y clínico. Además, está su correspondencia con sus directores espirituales y con los psicoterapeutas que la atendieron, sus cartas con Lacan. …

Hay lazos inconscientes – Entrevista a Dalila Arpin. París, 19 de noviembre de 2015

Publicado el Publicada en Entrevistas, Número 6 - diciembre 2015

FAIRE COUPLE ‑ SOLOS Y SOLAS

 

por Christian Roy Birch

Dalila Arpin es psicoanalista, A.M.E. de la École de la Cause freudienne (ECF), profesora de La Sección Clínica del Departamento de psicoanálisis en la universidad de París 8 (Vincennes – Saint-Denis ), psicóloga en el Hospital  Clos Bénard en Aubervilliers.

En esta entrevista, nos comenta sobre el fondo de la frase de Lacan “no hay relación sexual” el tema de hacer pareja y los lazos inconscientes; nos adelanta un caso de su libro sobre parejas célebres que será publicado próximamente y propone una lectura psicoanalítica de la soledad femenina. …