Sumario

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EDITORIAL: Fabiana Municoy

NOCHES DE DIRECTORIO:
TERCERA NOCHE DE DIRECTORIO: LA POÉTICA DE LA INTERPRETACIÓN: TRAZO Y VACÍO
Poesía: espacio en blanco, ritmo y resonancia, Alicia Genovese 
La interpretación psicoanalítica: entre la poesía y el chiste, Claudio Godoy
La poesía como efecto de agujero en la interpretación analítica, Cecilia Valfiorani

XXVIII JORNADAS NACIONALES DE CARTELES:
Palabras de apertura, Adriana Fanjul
El tiempo del cartel, Rosana Salvatori
Sentirse mejor: el chiste y la vida, Alejandra Gorriz
¿Cómo se arma un cuerpo?, Martín Sosa
De lo que no hay a lo que sí hay, Agustín Barandiarán
Hacia una política lacaniana del autismo, Constanza Gascón

LECTURAS
LECTURAS DE LA TERCERA
Lecturas de la Tercera, Los campos del goce, Valeria Gabrielloni (Reseña) 

NOCHES DE BIBLIOTECA
¿Y SI LAS PESADILLAS FUERAN GRIETAS DEL INFIERNO?
Insomnio. Qué es un cuerpo que sabe dormir, José María Damiano 
Las pesadillas como grietas del Afuera. De lo demoníaco a lo humano, Germán Prosperi
El sabor de la pesadilla, Silvina Molina
UNHEIMLICH “ALGO QUE DESTINADO A PERMANECER OCULTO, HA SALIDO A LUZ”
Iluminaciones opacas, Pablo Martínez Samper
El horror y la esfinge, María Adela Pérez Duhalde 
Unheimlich, Jorge Santopolo 

CONFERENCIA INTERNACIONAL
Migajas freudianas, Vicente Palomera

ANTENA AUTISMO LA PLATA: CONVERSACIONES
La escolarización de niños con autismo. El rol del Acompañante Terapéutico, Gisele Ringuelet (Reseña)
Lo que el autismo enseña a la Universidad, Laura Arroyo (Reseña)

NOCHES PREPARATORIAS HACIA LAS VI JORNADAS: VIOLENCIAS
Del todo segregativo, al no todo del equivoco, Graciela Gonzalez
Apuntes sobre violencias, Josefina Altschuler

VI JORNADAS EOL SECCIÓN LA PLATA “INTERPRETAR LA VIOLENCIA”
Palabras de apertura, Paula Vallejo
Apertura,Cecilia Fasano
PLENARIA: INTERPRETAR LA VIOLENCIA BAJO TRANSFERENCIA
Reglas no escritas para una transferencia real ¿Límite del odio?, Christian Martín
La injuria y su opacidad, Leonardo Gorostiza
MESAS SIMULTANEAS
La perversión social del derecho penal, Juan Pablo Mollo
Hacer valer la diferencia, Verónica Di Batista
El germen de la violencia es efecto del discurso, Carlos Jurado
Extrañamiento, Ariel Hernández
PRESENTACIÓN DE LA REVISTA EL ESCABEL DE LA PLATA N°2  “EL PATRIARCADO EN CUESTIÓN”
Escabel, patriarcado y después…, Gabriela Rodríguez 

XXVIII JORNADAS ANUALES DE LA EOL HABLEMOS DEL INCONSCIENTE, AÚN…
Sueño y Escritura, Natalia Chavari 
Incautos, aún, Eduardo Suarez
¡Basta de flogisto!, Gerardo Arenas

NOCHE PREPARATORIA AL XII CONGRESO DE LA AMP -EL SUEÑO. SU INTERPRETACIÓN Y SU USO EN LA CURA LACANIANA- EOL Sección La Plata, 11 de diciembre 2019
Hacia el XII Congreso de la AMP: El sueño. Su Interpretación y su uso  en la cura lacaniana, Martina Petti (Reseña)

EDITORIAL

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Por Fabiana Municoy

Nuevamente hace su aparición el  Blog de nuestra Sección para presentar el contenido de las actividades desarrolladas en esta segunda mitad del año.  Tal como lo había explicitado Laura Arroyo, responsable de este medio, es nuestro deseo que a modo de cuaderno de bitácora el blog siga funcionando para albergar y dar a su vez testimonio del trabajo acumulado en el devenir del tiempo. Sin duda, nada más significativo para reflejar nuestro amor al saber, saber que hace nudo y nos sostiene como Escuela y a su vez nos confronta permanentemente con lo que no hay, con lo imposible de ser completado.

Poesía: espacio en blanco, ritmo y resonancia

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TERCERA NOCHE DE DIRECTORIO: LA POÉTICA DE LA INTERPRETACIÓN: TRAZO Y VACÍO- EOL Sección La Plata,23 de octubre de 2019

Alicia Genovese

Una de las características que identifica a la escritura de poesía es que su lenguaje tiende a la brevedad, a la concentración, a la concisión. Si bien un poema puede extenderse en una secuencia narrativa, por ejemplo,en algún momento unas líneas, unos versos recogerán con intensidad ese sentido apretado que tanto la singulariza y que, por su carga emocional y disruptiva, crea en quien lee una resonancia. Son esos pocos versos como instantes que la poesía capta y que persisten más allá del tiempo de la lectura. Son esos versos que se llevan en la boca o que martillean en la conciencia y que no terminarán de resolverse. No puede con ellos una lectura reduccionista, una lectura que planche sus arrugas o que anule su rispidez. Siempre quedará un excedente, algo del orden de lo emocional, del affectus, que seguirá presente en la repetición de esos versos sin terminar de desanudarse.

La interpretación psicoanalítica: entre la poesía y el chiste *

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TERCERA NOCHE DE DIRECTORIO: LA POÉTICA DE LA INTERPRETACIÓN: TRAZO Y VACÍO- EOL Sección La Plata,23 de octubre de 2019

Claudio Godoy

Buenas noches, es un gusto estar acá, les agradezco la invitación.  Creo efectivamente que el concepto de resonancia es un concepto central en lo que podríamos pensar la construcción en la enseñanza de Lacan de una poética de la interpretación. Por poética me parece que es interesante captar entonces que estamos planteando un abordaje del lenguaje que es distinto al de la lingüística, me parece que Alicia Genovese lo indicaba cuando señalaba que desafía el signo lingüístico, me parece que ese es un punto a tener en cuenta, es una perspectiva del lenguaje, lo que tenemos que ver es en qué esa poética lacaniana de la interpretación se nutre y se aproxima a la poética ligada a la literatura y a la estética, y en qué se diferencia.

La poesía como efecto de agujero en la interpretación analítica

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TERCERA NOCHE DE DIRECTORIO: LA POÉTICA DE LA INTERPRETACIÓN: TRAZO Y VACÍO – EOL Sección La Plata, 23 de octubre de 2019

Cecilia Valfiorani

Mi idea es intentar poner en relación las palabras del título: poesía, interpretación, trazo y vacío. Para ello voy a partir de algunas referencias del Seminario 24 de Lacan y seguirlas a donde nos lleven.

Palabras de apertura

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XXVIII JORNADAS NACIONALES DE CARTELES DE LA EOL- EOL Sección La Plata, 24 de agosto de 2019

Adriana Fanjul

¡Buenos días!Bienvenidos a las XXVIII Jornadas Nacionales de Carteles de la Escuela de la Orientación Lacaniana. Debo decirles que estar hoy aquí, en esta apertura, revalida el honor y la alegría que para mí significó la tarea encomendada. Poder hacerlo junto a Diana Wolodarsky y Walter Capelli es un plus a destacar ya que no sólo me acompañan hoy, sino que lo han hecho a lo largo de todos estos meses sosteniendo el trabajo, señalando y encausando cada paso.

Los tiempos y el cartel

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XXVIII JORNADAS NACIONALES DE CARTELES DE LA EOL- EOL Sección La Plata, 24 de agosto de 2019

Rosana Salvatori

En primer lugar, quiero agradecer  la invitación a participar de esta mesa acerca del tema de “El tiempo del cartel”, al Directorio de la Sección y a la ID, especialmente a Adriana Fanjul, Secretaria de Carteles, que nos extendió la invitación.

Coincidencias en el tiempo

Agradezco también al Directorio haberme recordado que estas Jornadas Nacionales de Carteles, las Número 28, se dan cita en un día especial: el del nacimiento de J L Borges, el escritor apasionante, erudito y polémico, a quien Lacan le rindió homenaje por considerar su “obra tan armónica con el Philum de nuestro discurso”. Si Borges y Lacan comparten un mismo “tronco”, es el de la relación a la palabra y al lenguaje, al valor de la ficción y de la poesía, esa que Lacan, en su última enseñanza, singulariza como lo único que no es estafa, como violencia hecha al uso común de la lengua.

Sentirse mejor: el chiste y la vida

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XXVIII JORNADAS NACIONALES DE CARTELES DE LA EOL- EOL Sección La Plata, 24 de agosto de 2019

María Alejandra Gorriz

“El psicoanálisis particularmente no es un progreso. Es un sesgo práctico para sentirse mejor.” ¿Sentirse mejor? ¿Qué quiere decir con eso Lacan?

Esta referencia me llevó a interrogar una vez más los llamados “efectos vivificantes”: ese “más de vida”, “alegría indecible” que los AE en sus testimonios transmiten con enigmática claridad y desde su más loca singularidad. Formas de decir que resultan más bien del orden de un sentir, como efecto imposible de ser apresado en un significante. Resulta más resonante en el fin del análisis pero se encuentran destellos en el recorrido. También podemos verificar algo de este orden en nuestra clínica como efecto de alguna intervención que tuvo a bien no articularse sin fin a uno y otro sentido.

¿Cómo tratar estos temas sin caer en concepciones místicas, mágicas, en conexiones con un Otro del más allá?¿Cómo no hacer de esto una terapéutica? ¿Cómo con este decir, “seguir siendo psicoanálisis”?

 ¿Cómo se arma un cuerpo?

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XXVIII JORNADAS NACIONALES DE CARTELES DE LA EOL-  EOL Sección La Plata, 24 de agosto de 2019

Sosa Martín

Los intentos por responder a esta pregunta que devino rasgo, llevaron a situar en los encuentros con el más Uno al menos dos artículos en la primera enseñanza de Lacan que sirvieron como eje.

El primero de ellos “El estadio del espejo…” tiene como objetivo esclarecer la función de desconocimiento del yo en la experiencia del análisis. Se basa en la evidencia de que la cría humana a partir de los 6 meses reconoce su imagen en el espejo “como tal”. El acto de verse “rebota en el niño” dice Lacan, en una serie de gestos, en su propio cuerpo y con las personas y objetos de su alrededor. Dos afirmaciones del texto. La primera: el estadio del espejo es una identificación al asumirse una imago. El júbilo de la imagen especular es “la matriz simbólica en la que el yo se precipita en una forma primordial, antes de objetarse en la dialéctica de la identificación con el otro”. Una segunda afirmación: la forma total del cuerpo – la imagen- se anticipa antes de toda maduración posible. A esa imagen especular unificada, se le opone la imagen mutilada, proyectada, doblada, despedazada, que aparecen en las alucinaciones y en el sueño.

De lo que no hay a lo que sí hay

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XXVIII JORNADAS NACIONALES DE CARTELES DE LA EOL- EOL Sección La Plata, 24 de agosto de 2019

Agustín Barandiarán

El síntoma analítico no puede prescindir de la creencia y posición que tiene el sujeto respecto de su padecimiento. Freud inventa el psicoanálisis como repuesta a una época, donde reinaba la represión sexual, lee allí en la prohibición, el malestar humano. Así el síntoma es expresión desfigurada de un deseo reprimido. Tiene valor de verdad que hay que rebelar. Lacan otorga esta primacía a lo simbólico cuando define al Inconsciente como el discurso del Otro. Sin embargo con el matema SA tachado, anuncia la inconsistencia del Otro.        

Hacia una política lacaniana del autismo

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XXVIII JORNADAS NACIONALES DE CARTELES DE LA EOL- EOL Sección La Plata, 24 de agosto de 2019

María Constanza Gascón

El rasgo que me concierne, a saber: perspectiva del autismo: entre intensión y extensión, surge tanto de mi recorrido analítico, como de mi práctica y del lugar que habito hace un tiempo en el espacio de la Escuela. Participo del Observatorio sobre Políticas de Autismo, y en la ciudad de La Plata, formo parte junto con varios colegas, de una de las Antenas del mismo.

Las preguntas que disparan mi trabajo son: ¿Qué implica para los que conformamos este Observatorio, que esto funcione? ¿Cuál es el fin último de semejante movida política?  ¿Se trata sólo de una cuestión epistemológica, donde los analistas  se reúnen para poner en forma cuestiones clínicas y teóricas en torno al tema del autismo?

Lecturas de la Tercera, Los campos del goce

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LECTURAS: LECTURAS DE LA TERCERA –EOL sección La Plata, 14 de agosto de 2019

Reseña realizada por Valeria Gabrielloni

El viernes 9 de agosto, en el espacio «Lecturas» de la EOL Sección La Plata, se realizó la presentación del libro Lecturas de la Tercera, Los campos del goce, de Mónica Boada, Verónica Di Batista, Verónica Escudero, Gabriela Rodríguez y Rosana Salvatori.

Luego de una breve intervención que se hizo escuchar en la sala, -una combinación de canción remixada sobre la cual sonaba la voz de Lacan pronunciando las primeras líneas de “La tercera”-, Marisol Gutiérrez dio comienzo a la presentación, ubicando al libro en una serie de tres acontecimientos: una primera ocasión que dio lugar a un cartel, una segunda, que consistió en la realización de un seminario diurno, y una tercera, que retornó como publicación. Destacó así la importancia de la dimensión política de esta serie en la vida de la Escuela: “cartel, seminario y publicación”. Resaltó también la cuestión del ritornello musical citado en el libro, definiéndolo como “un fragmento repetitivo que abre y cierra los movimientos y se intercala con los solos”. Y dijo que sus autoras, miembros y asociadas de la EOL Sección La Plata, conformando un cartel y orientadas por su rasgo, fueron “las compositoras e intérpretes” de la música del libro Lecturas de la Tercera.

Insomnio. Qué es un cuerpo que sabe dormir

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SEGUNDA NOCHE DE BIBLIOTECA: ¿Y SI LAS PESADILLAS FUERAN GRIETAS DEL INFIERNO?- EOL Sección La Plata,  14 de agosto de 2019

 José María Damiano

En el año 2006 a solicitud de la revista Éteros escribí un artículo sobre El infierno basado en una sugerencia de Jorge Luis Borges, quien llamaba la atención sobre la versión del mismo que presentaba May Sinclair en su relato alucinatorio:Donde su fuego nunca se apaga. Cito: “En este relato que se ve beneficiado por el inconfundible sabor de la pesadilla, el infierno no constituye un lugar geográfico donde se aplican diferentes tormentos a las almas de los condenados según sus merecimientos. Tampoco se trata de manera vaga e imprecisa de un estado del alma concebible en la vida o en el más allá; sino que se especifica como vinculado a una memoria que al momento de la muerte regresa paulatinamente, pero de manera cada vez más inevitable y definitiva, al peor de los recuerdos, para fijarse allí estática para la eternidad.” (…)

Las pesadillas como grietas del Afuera. De lo demoníaco a lo humano

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SEGUNDA NOCHE DE BIBLIOTECA: ¿Y SI LAS PESADILLAS FUERAN GRIETAS DEL INFIERNO?- EOL Sección La Plata,  14 de agosto de 2019

Germán Osvaldo Prósperi

I. En la célebre conferencia dedicada a la pesadilla, Borges ensaya una rápida etimología del término en varias lenguas. En la mayoría de los casos la palabra haría referencia al origen extra-humano o extra-psíquico del fenómeno (el efialtēs griego, el incubus latino, el Alp alemán, etc.). Según Borges, el “horror de la pesadilla” se explicaría como una respuesta al origen demoníaco de la misma: “En todas ellas hay una idea […] de origen demoníaco, la idea de un demonio que causa la pesadilla. Creo que no se trata simplemente de una superstición: creo que puede haber —y estoy hablando con toda ingenuidad y toda sinceridad—, algo verdadero en este concepto.”

El sabor de la pesadilla

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SEGUNDA NOCHE DE BIBLIOTECA: ¿Y SI LAS PESADILLAS FUERAN GRIETAS DEL INFIERNO?- EOL Sección La Plata,  14 de agosto de 2019

Silvina Molina

“Loada sea la pesadilla, que nos revela que podemos crear…”

Jorge Luis Borges

En primer lugar, quisiera contarles como fue la invitación de la Comisión de Biblioteca para participar de esta noche. Era temprano por la mañana y recibí un llamado, la comunicación fallaba, a lo lejos una voz, que iba y venía, solo alcanzaba a escuchar algunas palabras sueltas, Biblioteca, 100 años de Borges, pesadilla, poesía… pero no tenía la menor idea de con quien hablaba, por momentos me quedaba sola repitiendo hola, hola… y ya no había nadie del otro lado, pero rápidamente volvía a marcar ese número desconocido. Luego de más de 20 minutos en esta desesperante repetición, la realidad se restableció, era Sonia, la invitación era más que linda y acepté. Muchas Gracias.

Iluminaciones opacas

Publicado el Deja un comentarioPublicada en Biblioteca, Número 14 - diciembre 2019

TERCERA NOCHE DE BIBLIOTECA -UNHEIMLICH:   “…ALGO QUE DESTINADO A PERMANECER OCULTO, HA SALIDO A LA LUZ”-  EOL Sección La Plata, 13 de noviembre de 2019

Pablo Martínez Samper

Volviendo a leer el texto de Freud y, empujado por esta invitación, pude aclarar/cernir una intuición. Una intuición se tradujo en las siguientes palabras: lo siniestro siempre estuvo ahí. Esta afirmación es sin duda una “iluminación opaca”.Esto es lo que quiero compartir esta noche con ustedes, una serie de iluminaciones opacas. Una primera explicación de ese sintagma proviene del libro del filósofo Eugenio Trías, “Lo bello y lo siniestro”. Un libro que obtuvo el Premio Nacional de Ensayo en 1983 y se convirtió en lectura obligatoria de todos los estudiantes de filosofía en España.La tesis principal del libro es la siguiente: lo siniestro es condición y es límite de la «belleza» de la representación. La exhibición de lo siniestro (cruda, sin mediaciones simbólicas, escribe el filósofo) es un límite porque destruye el efecto estético pero sobre todo es condición, porque sin su referencia el efecto estético no se produce. Esta condición es la que Trías recoge de Freud: “lo ominoso es aquella variedad de lo terrorífico que se remonta a lo consabido de antiguo a lo familiar desde hace largo tiempo.”(1) Para Freud lo siniestro no sería lo nuevo, sino que en una estructura topológica, lo nuevo emerge desde el pasado.

El horror y la esfinge

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TERCERA NOCHE DE BIBLIOTECA – UNHEIMLICH:“…ALGO QUE DESTINADO A PERMANECER OCULTO, HA SALIDO A LA LUZ”- EOL Sección La Plata, 13 de noviembre de 2019

María Adela Pérez  Duhalde

  “..(en los sueños) no sentimos horror porque nos oprime una esfinge, soñamos una esfinge para explicar el horror que sentimos” .

Borges (1)

La invitación a participar esta noche, la cual mucho agradezco, llegó hace un tiempo atrás. Me alegró y me provocó la sensación de tener una relación próxima con “Lo ominoso”, no diría familiar, pero casi. He vuelto al texto freudiano en distintas oportunidades. Allá lejos y hace tiempo cuando investigaba sobre la locura. Luego en ocasión de los asuntos de familia y sus enredos en el inconsciente y hace muy poquito en articulación con el concepto de extimidad, que a decir verdad por momentos se superponen para mí.

Unheimlich

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TERCERA NOCHE DE BIBLIOTECA -UNHEIMLICH:   “…ALGO QUE DESTINADO A PERMANECER OCULTO, HA SALIDO A LA LUZ”-  EOL Sección La Plata, 13 de noviembre de 2019

Jorge L. Santopolo

Homenaje a Freud. Su método, su modo de investigar en el lenguaje, el lenguaje. Su rigurosidad y preciosismo a la hora de establecer un concepto. Ello aparece todo en la primera parte del escrito.

1-

Respecto del término Unheimlich recorre todas las definiciones presentes en los diccionarios más relevantes de la época y lo que nos pasa, lo que nos hace pasar Freud allí,  finalmente, es que se trata de una palabra equívoca. En el uso cotidiano alemán ya no se distingue la partícula negativa “un” y por lo tanto representa un sentido y su antitético. Se alcanza a entrever, a intuir que, respecto del fenómeno que se quiere definir, el equívoco es clave, es la esencia del asunto… Unheimlich nombra justamente eso equivoco, que reúne lo familiar y lo extraño expresándose AL MISMO TIEMPO y con una sola palabra (ejemplo: cuando se vuelve al barrio de la niñez y se siente una notable familiaridad pero, a la vez, una profunda extrañeza… Unheimlich nombra eso).

Migajas freudianas

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CONFERENCIA INTERNACIONAL -FACULTAD DE PSICOLOGÍA UNLP Y EOL SECCIÓN LA PLATA–1 de octubre de 2019

Vicente Palomera

Eduardo Suárez: -Muy buenas tardes, es un gusto para mí dar la bienvenida a este acontecimiento del psicoanálisis, del psicoanálisis de la orientación lacaniana en la Universidad y en nuestra facultad. Hace unos cinco años, en un marco como este, recibíamos en este lugar a otro psicoanalista de Barcelona, entonces Presidente de la AMP, a Miquel Bassols y un poquito antes, también en el mismo marco a Marie-Hélène Brousse, de modo que hoy tendríamos un tercer acontecimiento que ya nos arma una primera serie.

La escolarización de niños con autismo. El rol del Acompañante Terapéutico

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ANTENA AUTISMO LA PLATA CONVERSA CON LOS ACOMPAÑANTES TERAPÉUTICO– LA ESCOLARIZACIÓN DE NIÑOS CON AUTISMO. EL ROL DEL A.T. EOL Sección La Plata, Lunes, 12 de agosto de 2019

Reseña realizada por Gisèle Ringuelet

El lunes 12 de agosto del corriente año, en la EOL Sección La Plata se llevó a cabo la quinta conversación del ciclo realizado por la Antena Autismo.
Participaron en esta ocasión Sofía Noseda y Ana Zimmerman, quienes desde su función de acompañante terapéutico, aportaron viñetas clínicas de niños que cada una de ellas atiende en el ámbito escolar. Mientras que Adriana Arandia, desde su lugar de psicóloga del Departamento de Orientación de la escuela Anexa, transmitió los aportes que el psicoanálisis puede brindar a la educación, y en forma particular a cada niño en el ámbito académico, Como coordinador, Gabriel Tanevitch inició la conversación destacando el lugar novedoso e importante que tiene el acompañante terapéutico (AT) en niños con graves problemas de comunicación, ya sea con inhibiciones severas o por el contrario con movimientos y violencia que entorpecen la dinámica escolar.

Lo que el autismo enseña a la Universidad

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ANTENA AUTISMO LA PLATA CICLO DE CONVERSACIONES: LO QUE EL AUTISMO ENSEÑA A LA UNIVERSIDAD, EOL Sección La Plata lunes, 9 de septiembre de 2019

Reseña por Laura Arroyo

La lluviosa tarde del lunes sirvió para dar cita a esta cálida conversación con la universidad y los miembros de la Antena Autismo La Plata. Contamos con la presencia de docentes y alumnos de la Facultad de psicología de la UNLP: Silvana Escobar docente de psicopatología II , integrante del equipo de investigación sobre el cuerpo y coordinadora general de los consultorios psicológicos de la secretaria de extensión de la UNLP; María Rome, integrante del equipo de investigación y extensión de la cátedra de psicopatología II y docente de Psicopatología I; Maqui Piro vice decana de la Facultad de Psicología, Adjunta a cargo de Psicopatología II , Directora de Proyectos de Investigación, Asociada a la EOL Seccion La Plata e integrante de la Antena de Autismo La Plata; Analía Basualdo, investigadora y docente de la cátedra de Psicopatología II; Nicolás Auzmendi alumno de psicología, acompañante terapéutico y consejero directivo por el claustro estudiantil de la facultad. La coordinación estuvo a cargo de Constanza Gascón.

Del todo segregativo, al no todo del equivoco

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SEGUNDA NOCHE PREPARATORIA A LAS VI JORNADAS ANUALES: INTERPRETAR LA VIOLENCIA- VIOLENCIAS – EOL Sección La Plata, 7 de agosto de 2019

Graciela González

Quiero mencionar el efecto que me produjo el extraordinario video (1) de presentación elegido por quienes están organizando nuestras VI Jornadas anuales “Interpretar la violencia” y la magnífica fotografía del afiche.
Desde la invitación hasta hoy, el impacto de esas imágenes se fue tejiendo con la lectura. Del modo más elocuente creí entender cuando lo vi que ahí se figuraba perfectamente el muro de las más brutales violencias: la segregación. Ese mismo muro que es para cada uno, el odio.
¿Qué sería interpretar cuando reina la violencia, sin palabras?

Apuntes sobre violencias

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SEGUNDA NOCHE PREPARATORIA A LAS VI JORNADAS ANUALES: INTERPRETAR LA VIOLENCIA-VIOLENCIAS – EOL Sección La Plata, 7 de agosto de 2019

Josefina Altschuler

Humanidad y violencia parecen aunadas desde el origen de los tiempos.En términos del psicoanálisis como menciona Guy Briole “la violencia es propia de cada ser hablante”. Diversos discursos, entonces, el jurídico, el médico, el pedagógico procuran saber y entender en la perspectiva de prevenir, acotar, impedir la violencia, en la idea de que podría regularse por normas o pedagogías.

Palabras de apertura

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VI JORNADAS DE LA EOL SECCIÓN LA PLATA: INTERPRETAR LA VIOLENCIA, 2 de noviembre de 2019

Paula Vallejo

Antes de comenzar, quiero agradecer en nombre del Directorio a todos aquellos que han trabajado para construir esta VI Jornada Anual de la EOL Sección La Plata; en primer lugar a la Comisión Científica, por la elaboración del precioso Argumento que nos orienta en este camino difícil que nos hemos propuesto, a la Comisión de Bibliografía, que aportó las citas para las contribuciones preparatorias de los boletines, y a los colegas de la Comisión organizadora quien junto a su Directora, Cecilia Fasano, hicieron todo, pero todo, lo que se puedan imaginar para darle a este evento un relieve único. También a quienes han sabido responder a la convocatoria y han decidido participar con el envío de trabajos para las mesas simultáneas, y a los colegas invitados de la EOL, y de las Secciones, que gustosamente han comprometido su presencia y su trabajo para este día. Una Jornada es un tiempo de concluir un trayecto epistémico y una apuesta a lo que allí acontezca, con la posibilidad para cada uno, de recoger un saldo singular y abrir, a partir de allí, otros caminos. Por eso, merece ser también un momento de celebración.

Apertura

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VI JORNADAS DE LA EOL SECCIÓN LA PLATA: INTERPRETAR LA VIOLENCIA – 2 de noviembre de 2019

Cecilia Fasano

En primer lugar quiero agradecer la hospitalidad de la directora del Colegio Nacional, Ana García Munitis, porque disponer de las aulas y de este histórico Salón de Actos es verdaderamente un privilegio. Este Colegio es un símbolo local de la educación pública, gratuita y de excelencia, por acá pasaron personalidades como Albert Einstein, Leopoldo Lugones, Ortega y Gasset, Ernesto Sábato, René Favaloro, entre otros, de modo que se entiende el orgullo de los egresados de este colegio cuando se referencian en él.
Muy brevemente en cuatro puntos voy a intentar trasmitirles en qué consistió la organización de esta Jornada.

Reglas no escritas para una transferencia real. ¿Límite del odio?

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MESA PLENARIA- INTERPRETAR LA VIOLENCIA BAJO TRANSFERENCIA- VI JORNADAS ANUALES EOL SECCIÓN LA PLATA, 2 de noviembre de 2019

Christian Martín

En primer lugar, agradezco el honor de esta invitación a participar en esta Mesa Plenaria, en particular a los miembros del Directorio y a la Instancia Diagonal.

Nuestras 6° Jornadas anuales han contado con una interesante orientación preparatoria, que se inscribe en el trabajo epistémico trazado para este año en la Sección. Uno de los vectores en las contribuciones previas a este encuentro, ha sido precisar las coordenadas de la época sobre la violencia y la vigencia de la palabra. En ese sentido, Nieves Soria, hizo hincapié en la forclusión de la castración y el apartamiento de las cosas del amor ligado al desprestigio del Nombre del Padre, como determinante en la prevalencia de la pulsión de muerte. (1) Marisa Morao, desprendió de La Tercera, que el proletario contemporáneo, como síntoma social, no tiene discurso alguno con el cual hacer lazo social, o sea, semblante, para preguntarse: ¿Cuál sería la política de los cuerpos entre sí y respecto del propio cuerpo? (2)

Ajusto más el punto, en relación a mi trabajo: ¿puede un amor hacer de límite al goce mortífero desatado en el odio? ¿Cómo hacerlo operativo en la transferencia?

Conferencia: La injuria y su opacidad

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VI JORNADAS ANUALES DE LA EOL SECCIÓN LA PLATA: INTERPRETAR LA VIOLENCIA,2 de noviembre de 2019

Leonardo Gorostiza

Tal como fue señalado en el excelente “Argumento” elaborado por la Comisión Científica de estas Jornadas y retomado en las también excelentes emisiones del boletín Kairos,el título que hemos elegido presenta, en una primera aproximación, una cierta dificultad. La dificultad ya señalada de que si la interpretación es solidaria de los alcances de la palabra, y la violencia reina donde no es la palabra lo que domina, al decir “Interpretar la violencia” estaríamos planteando una cierta contradicción ya que “parece tratarse –en la interpretación y en la violencia- de dos órdenes disyuntos, heterogéneos.” (1) Tan es así que hasta podría plantearse -como lo hace Lacan- un vel excluyente: “O la palabra o la violencia”.

La perversión social del derecho penal

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VI JORNADAS DE LA EOL SECCIÓN LA PLATA: INTERPRETAR LA VIOLENCIA, 2 de noviembre de 2019

Juan Pablo Mollo

1.La célebre obra La división del trabajo social es la tesis doctoral de Durkheim -publicada en 1893-, donde construye el basamento de su teoría sociológica del castigo, concebido como representante de la “conciencia colectiva”, en un proceso que expresa los valores sociales. Un acto resulta criminal y provoca el castigo cuando viola el código moral definido por la conciencia colectiva. Así, la solidaridad social como fenómeno moral es simbolizada por las reglas jurídicas, que son sus efectos sensibles. (1) Tal basamento antropológico de la conciencia colectiva, elimina una oposición entre la ley jurídica y la ley subjetiva, unificadas en “La ”ley» de la cultura.

Hacer valer la diferencia

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VI JORNADAS ANUALES EOL SECCIÓN LA PLATA: INTERPRETAR LA VIOLENCIA- 2 de noviembre de 2019

Verónica Di Batista

El obstáculo de lo imposible de significantizar

La época actual, caracterizada por la caída o vacilación de la garantía paterna, nos muestra nuevas formas de agrupamientos en torno a los modos de goce y ya no solo en torno al ideal.
Se ha concluido en que la identificación freudiana como concepto, no deja ver el goce en primer plano, el cual se erige como modo de lazo social, en las llamadas por Miller comunidades de goce.

El germen de la violencia es efecto del discurso

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VI JORNADAS DE LA EOL SECCIÓN LA PLATA: INTERPRETAR LA VIOLENCIA, 2 de noviembre de 2019
Carlos Jurado
En “La instancia de la letra en el inconsciente o la razón desde Freud” Lacan escribe: “Porque va a traer la Disensión, únicamente animal y condenada al olvido de las brumas naturales, al poder sin medida, implacable a las familias y acosador de los dioses, de la guerra ideológica. Caballeros y Damas serán desde ese momento para dos niños dos patrias hacia las que sus almas tiraran cada una con un ala divergente, y sobre las cuales les será tanto más imposible pactar cuanto que, siendo en verdad la misma, ninguno podría ceder en cuanto a la preeminencia de la una sin atentar a la gloria de la otra.”(1) A partir de aquí queda marcada una perspectiva que podemos retomar respecto de la violencia cuya tesis podría ser: es lo simbólico lo que engendra violencia, desplazando una tesis anterior de Lacan que afirmaba que era lo imaginario.

Extrañamiento

Publicado el Deja un comentarioPublicada en Jornadas y Congresos, Número 14 - diciembre 2019

VI JORNADAS ANUALES DE LA EOL SECCIÓN LA PLATA: INTERPRETAR LA VIOLENCIA, 2 de noviembre de 2019

Ariel Hernández

Ubico una versión de la interpretación lacaniana como una poética que se funda sobre el chiste, que ejerce un poder de violencia sobre los límites del lenguaje, provocando efectos en el cuerpo hablante. Lacan explora los medios de la interpretación que permitan hacer resonar otra cosa que el sentido. Me interesa captar qué dimensión del chiste está en juego y qué poética le conviene a la interpretación.

Escabel, patriarcado y después…

Publicado el Deja un comentarioPublicada en Jornadas y Congresos, Número 14 - diciembre 2019

VI JORNADAS ANUALES DE LA EOL SECCIÓN LA PLATA- INTERPRETAR LA VIOLENCIA:PRESENTACIÓN DE LA REVISTA EL ESCABEL DE LA PLATA N°2  “EL PATRIARCADO EN CUESTIÓN”- La Plata 2 de noviembre de 2019

Rodríguez Gabriela

El patriarcado en cuestión…, no, no es una revista feminista aunque bien podría por su título habitar el estante feminista que ahora por pura corrección política ha devenido en las librerías anaquel de género. 

Un hilo borda este segundo nuevo número de El escabel de La Plata – se verá porqué la metáfora del bordado-el patriarcado vuelto cuestión a la vez que cuestionado, revela una torsión a partir de la cual tienen lugar todo tipo de paradojas.

Sueño y Escritura

Publicado el Deja un comentarioPublicada en Jornadas y Congresos, Número 14 - diciembre 2019

XXVIII JORNADAS ANUALES DE LA EOL: HABLEMOS DE INCONCIENTE, AÚN- 30 noviembre y 1 de diciembre de 2019

Natalia Chavari

Freud nos dice que el sueño es la vía regia de acceso al inconsciente.
¿Es posible que el sueño no solo dé acceso al inconsciente sino también a localizar algo de lo escrito?, ¿Puede leerse allí, en el texto, lo que conduce a la letra?
Lacan en “Función y campo…” dice: “el sueño tiene la estructura de una frase, o más bien si hemos de atenernos a su letra, de un rebús, es decir de una escritura”(1) Y agrega, Freud nos enseña a leer, a partir de poner de relieve la estructura del sueño, su elaboración onírica, su retórica. El sueño como un discurso, que habría que leer a la letra.

Incautos, aún

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XXVIII JORNADAS ANUALES DE LA EOL: HABLEMOS DE INCONCIENTE, AÚN…-  30 noviembre y 1 de diciembre de 2019

 Eduardo Suárez

La célebre fórmula lacaniana “el inconsciente está estructurado como un lenguaje” fue, entre otros fundamentos, el mejor modo de situar la lectura del inconsciente por parte de Freud. Ella revelaba la estructura que provenía del abordaje de la palabra por el sesgo del sentido, y nos hacía ver la profunda relación del producto del desciframiento freudiano con la frase. El inconsciente, a su manera, hablaba como todo el mundo.

¡Basta de flogisto!

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XXVIII JORNADAS ANUALES DE LA EOL: HABLEMOS DE INCONCIENTE, AÚN- 30 noviembre y 1 de diciembre de 2019

Gerardo Arenas

En vez de dormir, encendemos la consola y con un videojuego pasamos la noche en vela, tensos ante la pantalla –los ojos secos, la adrenalina a full–; luego nos levantamos temprano para jugar al fútbol con amigos; de regreso, para no desvanecernos tomamos abundante café; por la noche vamos a bailar, bebiendo hasta el amanecer mientras la música taladra nuestros tímpanos; al fin caemos rendidos hasta abrir los ojos y organizar la salida dominical. Así pasa el fin de semana. En vacaciones, lejos de bajar el ritmo, viajamos a escalar montañas, esquiar o pasear lo más posible mientras el cuerpo aguante, y volvemos a casa agotada y feliz. ¿Es verdad que los seres hablantes tendemos a evitar o reducir excitaciones, como Freud lo plantea? ¿Deberemos inventar pulsiones video jugadoras, futbolísticas, bailarinas y vacacionantes para luego sostener que todas ellas contrarían el hipotético principio de placer? ¿Las consideraremos raras formas de una pulsión de muerte que, más allá de ese principio, arruina nuestras vidas? ¿No hay en esto algo inaceptable?

NOCHE PREPARATORIA AL XII CONGRESO DE LA AMP

Publicado el Deja un comentarioPublicada en Ecos y reseñas, Número 14 - diciembre 2019

NOCHE PREPARATORIA AL XII CONGRESO DE LA AMP: EL SUEÑO SU INTERPRETACIÓN Y SU USO EN LA CURA LACANIANA- La Plata 11 de diciembre de 2019

Reseña realizada por Martina Petti

El pasado miércoles 11 de diciembre, en la última noche de actividad del año en la EOL Sección La Plata, tuvo lugar este encuentro, en dirección al XII Congreso de la AMP que se celebrará en abril 2020 en Buenos Aires: El sueño su interpretación y su uso en la cura lacaniana.